Sülfür Ağacı

[sis_labirenti]

Gök, sülfür ağacı
dalları pencerelere yeşerir…
Silkelesen bir su damlasını
zerresinden kelebekler buharlaşır…
Sararır bir duvar sesin hazanına.
Solar kilitleri kapıların…
Çatlak halılardan sızan iplik kokusunda
renkler pıhtılaşır zamana…

Sıvası dökülmüş çiçeklerdir kamburundaki.
Kerpiç yapraklar serilir göğsüne…
Sırtı Nuh tufanından kalma!
Bilsen ki kaç deniz kafiyesiz köpürür.
Kaç sahil yüklemsiz sulara silinir.
Eğilir başı zembereğin…
Boğulur yüzü camdan nehirlerin!
Ve bir su iskeletidir aynalar
—alevlere gömülen

Tekmili dört parantezli bir yazıdır masa.
Anahtar yuvasında kör kalem ağaçları…
Kilit sesinde çıplak mürekkep saksıları…
Dizesiz merdivenleri ezberler çocuklar.
Ve unutur çoğul takılarda paslı haritaları.

Büyük harfli avlularda sızıyor limon ağaçları.
İlmik ilmik toprak, eşene!
Pul pul taş, atana!
Avuçlarında nasırlaşan sis çekirdekleri…
ahşap irinler süzülüyor kuşların cesetlerinden
Yama tutmaz kar söküğü müdür kaburgasından sızan?
Yoksa kanatlı mezarlara insanlar serpen?
Kabuk kusan kuyularda turuncu yaralar besleyen,
islimlerde dumandan kozasında buğdaylar kefenleyen
zincir zincir bahçelerde kırmızısı ölü güller gömen,
sana sesleniyorum;
ey büyük anarşi benim Tanrım sensin!

İkibinonun yirmiüçüncü ocağı
Güngören-İstanbul
Yunus B.

 

[tad1960]

Gök, sülfür ağacı
dalları pencerelere yeşerir…
Silkelesen bir su damlasını
zerresinden kelebekler buharlaşır…
Sararır bir duvar sesin hazanına.
Solar kilitleri kapıların…
Çatlak halılardan sızan iplik kokusunda
renkler pıhtılaşır zamana…
şu deli denen ressamların paha biçilmez tabloları gibi çok güzel.teşekkürler

 

[tantal52]

bu tür formlarda şiire benzer şiir görmekte zorluk çekilir genelde. ancak adam gibi şiirler görünce umutlanıyoruz. yüreğinize sağlık güzel bir şiir olmuş

 

[Ma-i Nisan]

Bu şiirin sahibi müslümanmı acaba? evet se cevap; vay haline.
Bu tür şiirleri alkışlayan şuurlu tek bir müslüman var olacağını sanmıyorum.
Şuurlu dedim.
Hem katil'e hem maktul'e elfatiha.

 

[tad1960]

teessüf

Bu şiirin sahibi müslümanmı acaba? evet se cevap; vay haline.
Bu tür şiirleri alkışlayan şuurlu tek bir müslüman var olacağını sanmıyorum.
Şuurlu dedim.
Hem katil'e hem maktul'e elfatiha.
Engin şiir hoşgörüsüne sahip Mai-Nisan üstadım,bu güzelim şiiri El hamdü lillah doya doya yaşadıgım müslümanlık dininin neresinden çıkarıp,yine dini dinimizce kitapları Ehl-i kitap kabul edilen,Hiristiyanlık ve Yahudilik dininin neresine sokuyorsunuz.Şiirde din,dil,millet,ırk varmıdır..Eger bu güzelim çalışmayı teist,deist,veya ateist felsefecilerden birinin eserlerinden birisi ile alakalı olarak görüyorsanız, zannetmiyorum,Gazzalinin Ateistin kim olduğu beni ilgilendirmiyor,bilgiye nasıl ulaştığı,ne duyduğu beni ilgilendirir,mühim olan bilgive hissedilendir sözünüde biliyorsunuzdur.Eğer amacınız cidden eleştiri yapmaksa bizi aydınlatın ,bizde ışığınızla aydınlanalım.Bana da fazla soru sormayın çünkü bu konularda kıtım,saçmalarım belkide saçmaladım. saygılarımla

 

[Ma-i Nisan]

Şirk müslümanı dinden çıkarır diye biliyorum.
Ben de bu şiirde şirk görüyorum. Yanlış gördüysem o arkadaş hakkıını helal etsin. Yok gördüğüm doğru ise şair Allahtan istigfar ile af dilesin.

Zarar edecek olanı uyarmak lazım.

 

[tad1960]

cevap

Değerli üstad verdiğiniz cevap aynı cehenneme doğru yol aldığımızı gösteriyor.Bu şiire yüklediğimiz değer nedeniyle totemleştirmek,putlaştırmak üzereyiz.belkide şiiri yazan arkadaş şu tartışmamıza gülmüş veya gülmektedir.
Tasavvuf,a dayanarak tüm evrenin ALLAH,ın gölgesi olduğunu biliyorum.Biz de Evreni çatışmalarımızla değer yükleyip anlamlandırıyoruz.Mesela siyahı beyaza,aşkı nefretle.acıyı tatlı ile.Gerçektede artı ile eksinin çatışmasından,elektrik ,ateş,maddenin özü atom oluşmuyormu.Fakat ben eksik düşüncemle bu reaksiyonların içine sızıp yaşabilmem mümkün deyil.Bir panik halinde dışarıdan izliyorum.Tarihte tarihte bu yoğunluğu bire bir Hallacı mansur gibi yaşayıp,aşka gelip ifade edemiyenlerde var.Canlarından olmuşlar.Adamcağızın ölüm nedeni biliyorsunuz yanılmıyorsam ben ALLAH,IM sözü olmuştur.
Burada Kafka rumuzlu arkadaşın,şiirinin sonundaki anarşi sensin benim Tanrım mısrasının
benzerliğine dikkatinizi çekerim.Tabi şiir bu sakladığı sırlarla güzelleşir.belkide bu anlamda deyildir.Kusursuz hataları olan biri olarak ben uydurmuş olabilirim.teşekkürler verdiğiniz cevaba.

 

[Ma-i Nisan]

ey büyük anarşi benim Tanrım sensin!

Yok yok ...
Allah muhafaza
Kalsın tebrikler takdirler.
Hallaç-ı Mansur mu dediniz ? Kıyası bile "kıyasıl meal farık"tır. Bu durum olsa olsa ömer hayyan üsulü dersek daha isabet etmiş oluruz.

Din , İman özel ve mutlak değerlerdir. Bence edipler daha da dikkatli olmalı cümlelerini süslerlerken.
İyi forumlar.

 

[tad1960]

anlaşma

Nesne dış görünüşüyle bize kendini veriyor.sonrası muamma.Maddenin özü ve dünya dışı hala fizik ötesi beş duyu yetmiyor her bilgi kırıntısında insandan fersah fersah uzaklaşıyor o boşlukta düşlerce dolduruluyor.Ama ALLAH,ın normal insandan çok farklı yarattığı, bu bölgeye geçebilen farklı duyularla donatılmış ve algılayabilenler konusunda anlaştık kabul ediyorum.Bu mesajın bahsi geçen şiirle ilgisi yoktur,şiirin sahibi ortaya çıkarsa duruma göre bakarız.iyi çalışmalar.

 

[Ma-i Nisan]

Siire din penceresinden baktım.
Bu pencereden şiire bakıldığında durum vahim.
Maksadım şiir sahibinin ( eyer müslümansa) bu penceredeki karanlığa dikkatini çekmektir.
Yoksa
" neme lazım" der geçenlerden olurum.
can acıtıyorsa sazım,
" neme lazım " der deçerim.