2. Sayfa, Toplam 2 BirinciBirinci 12
Gösterilen sonuçlar: 11 ile 20 Toplam: 20
  1. #11
    Hiper Aktif Üye SOSYALİST - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
    Üyelik tarihi
    Dec 2008
    Nerden
    KAPİTALİZM SİLAH ÜRETİR, MERMİ ÜRETR, BOMBA ÜRETİR; ELBETTE BUNLARIN TÜKETİMİ İÇİN ORTAM HAZRLAYCTR
    Cinsiyet
    Erkek
    Mesaj
    5.719
    Blog Mesajları
    2
    Rep Gücü
    67062
    Alıntı Arkun´isimli üyeden Alıntı Mesajı göster
    Desenize iki akılsız madde akıllıca yan yana gelmiş ve suyu oluşturmuş ve bu bizim için hayatın vazgeçilmezi olmuş
    Aynen öyle.
    Bilim, bilimsel düşünce, deneyler ve bilim adamları sizin ifade ettiğiniz gibi diyor.
    Yanılmışlar mı yoksa ?
    zaten ibrahim peygamber de putları kırmamıştı omuzuna astığı baltayla en büyük put diğerlerini kırmıştı...
    Bu cümle gereksiz.
    Üzerinde değerlendirme yapmaya değmez.
    anlaşılamayan şey akıllıca bir düzen varsa bunu akleden biri var.
    En iyisi böyle deyip kapatmak.
    Ne gerek var; maddeler nasıl oluştu, hangi maddelerin birleşmesiyle,
    değişmesiyle diğer maddeler meydana geldi, diye düşünmeye, araştırmaya..değil mi?
    HERKES BİR GÜN KOMÜNİST OLACAK

  2. #12
    Tecrübeli Üye Arkun - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
    Üyelik tarihi
    Dec 2009
    Mesaj
    487
    Rep Gücü
    20780
    bilim bu düzeni yaratan biri var diyor bunca karmaşık düzen kendi kendine oluşması imkansız diyor her akıllı insan içinde bu böyledir sizin için büyük put diğerlerini kırmışsa buna bir şey diyemem fikri saplantınızla sizi baş başa bırakmak gerekir...
    maddelerin nasıl oluştuğu değil Allah tenasübü illiyet prensibi içerisinde nasıl yarattı diye tefekkür edilir araştırılır dolayısıyla
    islamda bir saatlik tefekkür senelerce yapılan nafile ibadetlere denktir anlayışı mevcuttur
    günümüzün tefekkürden yoksun müslümanlarına bakıp ne gerek var diye işi dalgaya almanız bizim ve sizin suçunuzdur.. ilmi dinsizleştirerek topal bırakarak siz dini tefekkürsüz imanı meselelerden yoksun bırakarak bizler yanlış yapıyoruz...
    /

  3. #13
    Hiper Aktif Üye SOSYALİST - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
    Üyelik tarihi
    Dec 2008
    Nerden
    KAPİTALİZM SİLAH ÜRETİR, MERMİ ÜRETR, BOMBA ÜRETİR; ELBETTE BUNLARIN TÜKETİMİ İÇİN ORTAM HAZRLAYCTR
    Cinsiyet
    Erkek
    Mesaj
    5.719
    Blog Mesajları
    2
    Rep Gücü
    67062
    Alıntı Arkun´isimli üyeden Alıntı Mesajı göster
    bilim bu düzeni yaratan biri var diyor bunca karmaşık düzen kendi kendine oluşması imkansız diyor her akıllı insan içinde bu böyledir sizin için büyük put diğerlerini kırmışsa buna bir şey diyemem fikri saplantınızla sizi baş başa bırakmak gerekir... maddelerin nasıl oluştuğu değil Allah tenasübü illiyet prensibi içerisinde nasıl yarattı diye tefekkür edilir araştırılır dolayısıyla
    Bu tamamen sizin kişisel düşünceniz.
    Bilim asla doğanın dışında sizin düşündüğünüz anlamda bir yaratıcı yarattı demez.
    Çünkü bu anlayış bilime, bilimsel düşünceye, bilimsel mantığa aykırı.
    Bilim kanıtlamadığı, sonuçlandırmadığı hiçbir şeye asla ve asla var demez.
    Şahsen benim bilimden anladığım budur.

    ilmi dinsizleştirerek topal bırakarak siz dini tefekkürsüz imanı meselelerden yoksun bırakarak bizler yanlış yapıyoruz...
    Bu düşünceniz de yanlış.
    Dine ve yaratıcıya bağlı kalarak hareket eden bilimsel bir anlayış asla amaca ulaşamaz.
    Aksamaya başlar, hiçbir şeyi toparlayamaz, her şey yarım kalır, çelişkiler başlar... ve Tanrı yarattı der bırakır.
    Araştırmayı gerekli görmez.
    Hele evrimsel sürece hiiiç bakmaz.

    Topallık işte burada ortaya çıkar ve hiçbir zaman ipi göğüsleyemez.
    Her zaman sonuncu olur.
    Şu an dünyadaki örneklerinde olduğu gibi....
    HERKES BİR GÜN KOMÜNİST OLACAK

  4. #14
    Üyecik pesimist - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
    Üyelik tarihi
    Jul 2010
    Nerden
    istanbul-ankara
    Yaş
    31
    Mesaj
    18
    Rep Gücü
    707
    idealizmin azılı düşmanı materyalizm:)

  5. #15
    bursali68
    Misafir..
    Alıntı SOSYALİST´isimli üyeden Alıntı Mesajı göster
    Materyalizm (maddecilik)yalnızca maddenin gerçek olduğunu,
    madde ve maddenin değişimleri dışında hiçbir şeyin varolmadığını,
    varlığın madde cinsinden ol*duğunu öne süren görüş.
    Merhaba,

    Peki madde gerçek ve sadece değişimler söz konusu,yokolmak diye bir şey yok...KARADELİK e giren madde ne oluyor...??? Nasıl bir değişime uğruyor...GÜNEŞ Karadeliğe yakalansa 3 haftadan sonra Güneşi görebilecek misiniz??? Koca güneşe (maddeye )ne olur ki...???

    Sağlıcakla kalınız...

  6. #16
    Hiper Aktif Üye SOSYALİST - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
    Üyelik tarihi
    Dec 2008
    Nerden
    KAPİTALİZM SİLAH ÜRETİR, MERMİ ÜRETR, BOMBA ÜRETİR; ELBETTE BUNLARIN TÜKETİMİ İÇİN ORTAM HAZRLAYCTR
    Cinsiyet
    Erkek
    Mesaj
    5.719
    Blog Mesajları
    2
    Rep Gücü
    67062
    Alıntı bursali68´isimli üyeden Alıntı Mesajı göster
    Merhaba,

    Peki madde gerçek ve sadece değişimler söz konusu,yokolmak diye bir şey yok...KARADELİK e giren madde ne oluyor...??? Nasıl bir değişime uğruyor...GÜNEŞ Karadeliğe yakalansa 3 haftadan sonra Güneşi görebilecek misiniz??? Koca güneşe (maddeye )ne olur ki...???

    Sağlıcakla kalınız...
    Kusura bakmayın ama soruyu hiç mantıklı bulmadım sayın bursali:)

    Dediğiniz gibi materyalizm, hiçbir şeyin yoktan var vardan yok olmayacağını iddia eder.
    Ama bunu söylerken de tüm sonsuzluğu kasteder.
    Yani bunu yalnızca bizim güneş sistemimizle sınırlamaz.

    Bu bağlamda sanırım güneşe ne olacağını, nasıl bir maddeye dönüşeceğini, nerelere gideceğini açıklamak gereksizdir.
    Onu da uzmanlar açıklasın...:))
    HERKES BİR GÜN KOMÜNİST OLACAK

  7. #17
    bursali68
    Misafir..
    Merhaba,

    Sn.SOSYALİST,

    Dediğiniz gibi materyalizm, hiçbir şeyin yoktan var vardan yok olmayacağını iddia eder.
    Materyalizm bunu derken " BİN-BANG " ı tam olarak anlatamaz,açıklayamaz...Çünkü eksik taşlar kalır anlatımında...

    Ama bunu söylerken de tüm sonsuzluğu kasteder.
    Yani bunu yalnızca bizim güneş sistemimizle sınırlamaz.
    Aynı zamanda " BİG CRUCH " ı da açıklayamaz...Çünkü maddedin sonsuz dediğimiz bu evren içerisinden yokoluşudur aynı zamanda bu olay...Ayrıca benim verdiğim örnek " evren içerisindeki " bir yıldıza ait örnektir,sadece güneş sistemine ait dar bir örnek değil...

    Sağlıcakla kalınız...

  8. #18
    Hiper Aktif Üye SOSYALİST - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
    Üyelik tarihi
    Dec 2008
    Nerden
    KAPİTALİZM SİLAH ÜRETİR, MERMİ ÜRETR, BOMBA ÜRETİR; ELBETTE BUNLARIN TÜKETİMİ İÇİN ORTAM HAZRLAYCTR
    Cinsiyet
    Erkek
    Mesaj
    5.719
    Blog Mesajları
    2
    Rep Gücü
    67062
    Alıntı bursali68´isimli üyeden Alıntı Mesajı göster
    Merhaba,

    Sn.SOSYALİST,



    Materyalizm bunu derken " BİN-BANG " ı tam olarak anlatamaz,açıklayamaz...Çünkü eksik taşlar kalır anlatımında...
    Şu an o büyük patlamadan söz eden bilim, zamanı geldiğinde tam olarak gerekli açıklamayı yapacaktır.

    Sizin böyle düşünmeniz anlaşılır gibi değil sayın bursali.
    İnanın beni şaşırtıyorsunuz..

    Aynı zamanda " BİG CRUCH " ı da açıklayamaz...Çünkü maddedin sonsuz dediğimiz bu evren içerisinden yokoluşudur aynı zamanda bu olay...Ayrıca benim verdiğim örnek " evren içerisindeki " bir yıldıza ait örnektir,sadece güneş sistemine ait dar bir örnek değil...
    Madde nasıl yok olur, açıklayabilir misiniz?
    Bu tamamen yok olmak mı yoksa başka yerlere taşınmak mıdır kasdettiğiniz?
    HERKES BİR GÜN KOMÜNİST OLACAK

  9. #19
    Hiper Aktif Üye SOSYALİST - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
    Üyelik tarihi
    Dec 2008
    Nerden
    KAPİTALİZM SİLAH ÜRETİR, MERMİ ÜRETR, BOMBA ÜRETİR; ELBETTE BUNLARIN TÜKETİMİ İÇİN ORTAM HAZRLAYCTR
    Cinsiyet
    Erkek
    Mesaj
    5.719
    Blog Mesajları
    2
    Rep Gücü
    67062
    Materyalizm

    İngilizce ya da Kaynak Dili: Materialism

    Açıklama: Maddecilik, özdekçilik olarak bilinir.
    Dış dünyanın nesnel varlığını tanıyan ve maddeye öncelik veren felsefi akımdır.

    Tarihsel süreçte materyalizm çeşitli anlamlar kazanmış, çeşitli adlarla anılmıştır.
    Bilimsel materyalizm olarak anılan Marx ve Engels'in kurduğu diyalektik materyalizm öncesi materyalizm, kaba materyalizm veya mekanik materyalizm adlarıyla anılır.

    http://evrimagaci
    HERKES BİR GÜN KOMÜNİST OLACAK

  10. #20
    Acemi Üye
    Üyelik tarihi
    Oct 2014
    Nerden
    Dünya'dan.....
    Yaş
    49
    Mesaj
    148
    Rep Gücü
    251

    Materyalizm ve İdealizm Karşılaştırması

    Materyalizm ve İdealizm Karşılaştırması

    Yunanlılardan ta bugüne kadar tüm felsefe tarihi iki zıt düşünce okulu arasındaki bir mücadeleden ibarettir: materyalizm ve idealizm. Burada, felsefede kullanılan kavramların gündelik dilden nasıl temelli biçimde farklılaştığının mükemmel bir örneği ile karşılaşıyoruz.
    Birisini "idealist" olarak andığımızda normalde aklımızda yüksek idealleri ve kusursuz ahlâkı olan bir insan vardır. Materyalist ise tersine, yiyeceğe ve diğer şeylere karşı azgın bir iştah duyan, ilkesiz, para düşkünü, bencil bir birey olarak -kısacası tamamen sevimsiz bir karakter olarak- görülür.

    Bunun felsefi materyalizm ve idealizmle hiç ilgisi yoktur. Felsefi anlamda idealizm dünyanın yalnızca düşüncelerin, zihnin, ruhun, ya da daha doğrusu, fiziksel dünya varolmadan önce varolan İdeanın bir yansıması olduğu görüşünden hareket eder. Duyularımızla bildiğimiz kaba maddi şeyler, bu okula göre, kusursuz İdeanın kusurlu kopyalarıdır. Antik dönemde bu felsefenin en tutarlı savunucusu Platon'du. Gelgelelim, idealizmi o icat etmedi, onun bir evveliyatı vardı.

    Pisagorcular her şeyin özünün Sayı olduğuna inanıyorlardı (bazı modern matematikçiler tarafından alenen paylaşılan bir görüş). Pisagorcular genelde maddi dünyaya, özelde de, ruhu esir eden bir hapishane olarak gördükleri insan bedenine karşı bir horgörü beslediler. Bu, çarpıcı biçimde ortaçağın keşişlerinin dünyaya bakışını hatırlatıyor. Gerçekte Kilisenin, düşüncelerinin birçoğunu Pisagorculardan, Platonculardan ve yeni-Platonculardan almış olması pek muhtemeldir. Bu şaşırtıcı değil. Tüm dinler zorunlu olarak idealist bir dünya görüşünden hareket ederler. Fark şuradadır ki, din duygulara hitap eder ve dünyanın mistik, sezgisel bir tasarımını ("Vahiy") sunduğunu iddia ederken, idealist filozofların çoğu kendi teorileri için mantıksal argümanlar sunmaya çalışırlar.

    Ama dibine inildiğinde, idealizmin tüm biçimlerinin kökleri dinsel ve mistiktir. "Kaba maddi dünyayı" hor görme ve "İdeali" yüceltme, doğrudan doğruya, az önce din bakımından üzerinde durduğumuz olgulardan doğar. Platoncu idealizmin, köleci sistemin doruğuna ulaştığı dönemde Atina'da gelişmiş olması bir tesadüf değildir. O günlerde el emeği, kelimenin tam anlamıyla köleliğin damgası olarak görülüyordu. Takdire layık tek emek zihinsel emekti. Esasen felsefi idealizm, yazılı tarihin şafağından günümüze kadar süregelen kafa ve kol emeğinin aşırı bölünmesinin bir ürünüdür.

    Ne var ki, Batı felsefesi tarihi idealizmle değil, tam aksini ileri süren materyalizmle başlar: bildiğimiz ve bilimle keşfettiğimiz maddi dünya gerçektir; tek gerçek dünya maddi olandır; düşünceler, fikirler ve duyular belirli bir tarzda örgütlenmiş maddenin (bir sinir sistemi ve bir beyin) ürünüdürler; düşünce kendi kategorilerini kendi içinden değil, kendisini bize duyularımız aracılığıyla bildiren nesnel dünyadan çıkarır.

    En eski Yunan filozofları "hilozoistler" olarak (Yunancadan, "maddenin canlı olduğuna inananlar" anlamında) biliniyorlardı. Burada, düşüncenin gelişimine öncülük eden uzun bir kahramanlar dizisi ile karşı karşıyayız. Yunanlılar Kolomb'dan çok önce dünyanın yuvarlak olduğunu keşfettiler. Darwin'den çok önce insanların balıklardan evrildiğini açıkladılar. Matematikte, özellikle geometride, bin beş yüz yıl boyunca üzerine önemli bir şey konulmayan olağanüstü buluşlar yaptılar. Mekaniği icat ettiler ve hatta bir buhar makinesi yaptılar. Dünyaya bu bakış tarzında şaşırtıcı biçimde yeni olan şey, onun dinsel olmayışıydı. Çok şey öğrendikleri Mısırlılar ve Babillilerin tam tersine Yunanlı düşünürler, doğa olaylarını açıklamak için tanrılara ve tanrıçalara başvurmadılar. Erkekler ve kadınlar ilk kez doğanın işlemlerini salt doğanın terimleriyle açıklamaya çalışıyorlardı. Bu insan düşüncesinin tarihinde en büyük dönüm noktalarından biriydi. Gerçek bilimin başladığı yer burasıdır.

    Antik filozofların en büyüğü olan Aristoteles, eski hilozoistler kadar tutarlı olmamasına rağmen, bir materyalist olarak görülebilir. Yunan biliminin İskenderiye dönemindeki büyük başarılarının temelini döşeyen bir dizi önemli bilimsel keşif yapmıştır.
    Antik toplumun çöküşünden sonraki Ortaçağ, bilimsel düşünceyi yüzyıllar boyunca cansızlaştıran bir çöldü. Hiç de tesadüf olmayan bir biçimde bu dönem Kilisenin hakim olduğu bir dönemdi. İdealizm, ya Platon'un bir karikatürü ya da Aristoteles'in en kötü tahrifatı biçiminde, izin verilen yegâne felsefeydi.

    Rönesans döneminde muzafferane biçimde yeniden dirilen bilim, dinin etkisine karşı (sırası gelmişken, sadece Katolikliğe karşı değil, Protestanlığa karşı da) sert bir savaş vermek zorunda kaldı. Birçok şehit, bilim özgürlüğünün bedelini kendi yaşamlarıyla ödedi. Giordano Bruno ateşte yakıldı. Galileo iki kez Engizisyon önünde mahkemeye çıkarıldı ve işkence tehdidi altında görüşlerinden vazgeçmeye çağrıldı.
    Rönesansın başat felsefi akımı materyalizmdi. İngiltere'de bu, ampirizm (tüm bilginin duyulardan kaynaklandığını savunan düşünce okulu) biçimini aldı.* Bu okulun öncüleri Francis Bacon (1561-1626), Thomas Hobbes (1588-1679) ve John Locke (1632-1704) idi. Materyalist okul, İngiltere'den, devrimci bir içerik kazandığı Fransa'ya geçti. Diderot, Rousseau, Holbach ve Helvetius'un ellerinde felsefe tüm mevcut toplumu eleştirmenin bir aracı haline geldi. Bu büyük düşünürler 1789-1793'te feodal monarşinin devrimci yıkılışının yolunu hazırladılar.
    Yeni felsefi görüşler deney ve gözlemi teşvik ederek bilimin gelişimini hızlandırdılar. 18. yüzyıl bilimde büyük bir atılıma tanık oldu, özellikle mekanikte. Ama bu olgunun olumlu olduğu kadar olumsuz bir yanı da vardı. Eski 18. yüzyıl materyalizmi, bilimin bizatihi sınırlı gelişimini yansıtırcasına dar ve katıydı. Newton, ampirizmin sınırlarını ünlü "hiçbir hipotezim yok" sözüyle ifade etmişti. Bu tek yanlı mekanik bakış açısının, nihayetinde eski materyalizm için ölümcül olduğu ortaya çıktı. Paradoksal olarak, felsefede 1700'den sonraki büyük ilerlemeler idealist filozoflar tarafından kaydedilmiştir.

    Fransız devriminin etkisiyle Alman idealisti Immanuel Kant (1724-1804) önceki tüm felsefeyi topyekûn bir eleştiriden geçirdi. Kant sadece felsefe ve mantıkta değil bilimde de önemli keşifler yaptı. Onun güneş sisteminin kökenlerine ilişkin Bulutsu [nebula] hipotezi (daha sonra Laplace tarafından matematiksel bir temele kavuşturuldu) şu anda genel olarak doğru kabul edilmektedir. Felsefe alanında, Kant'ın başyapıtı Saf Aklın Eleştirisi, Aristoteles tarafından ilk geliştirildiği günden bu yana gerçekte değişmeden kalmış olan mantık biçimlerini analiz eden ilk çalışmaydı. Kant felsefenin en temel kabullerinin çoğunda örtük olarak varolan çelişkileri gösterdi. Gelgelelim bu çelişkileri ("çatışkıları") çözmeyi beceremedi, ve sonunda dünyanın gerçek bilgisinin olanaksız olduğu sonucunu çıkardı. Görünüşleri bilmek mümkünse de, şeylerin "kendinde" nasıl olduklarını bilmemiz asla mümkün değildir.

    Bu fikir yeni değildir. Felsefe tarihinde defalarca tekrarlanmış ve genel olarak öznel idealizm dediğimiz isimle adlandırılmıştır. Aynı fikir Kant'tan önce İrlandalı rahip ve filozof George Berkeley ve klasik İngiliz ampiristlerinin en sonuncusu David Hume tarafından ileri sürülmüştü. Temel argüman şöyle özetlenebilir: "Dünyayı duyumlarım aracılığıyla yorumlarım. Bu nedenle, varolduğunu bildiğim tek şey duyu izlenimlerimdir. Örneğin bu elmanın varolduğunu söyleyebilir miyim? Hayır. Tüm söyleyebileceğim, onu gördüğüm, hissettiğim, kokladığım, tattığımdır. Bu bakımdan, gerçekte bir maddi dünyanın varolduğunu hiçbir surette söyleyemem." Öznel idealizmin mantığına göre, eğer gözlerimi kaparsam dünya varolmaktan çıkar. Nihayetinde bu solipsizme (Latinceden, "solo ipsus" -"tek ben"), yani sadece ben varım düşüncesine varır.

    Bu fikirler bize saçma görünebilir, ama bunlar tuhaf biçimde kalıcı olmuşlardır. Öznel idealizmin önyargıları, şu ya da bu biçimde, sadece felsefeye sızmakla kalmamış, 20. yüzyılın büyük bir bölümü için bilime de sızmıştır. İleride bu eğilimle daha özel olarak uğraşacağız.
    En büyük atılım 19. yüzyılın ilk onyıllarında George Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) ile geldi. Hegel yapıtlarında bütün felsefe tarihini etkili biçimde özetleyen, yüksek zekâya sahip bir Alman idealistiydi.

    Hegel, Kant'ın "Çatışkılarının" üstesinden gelmenin tek yolunun, çelişkilerin sadece düşüncede değil, gerçek dünyada, fiilen varolduğunu kabul etmek olduğunu gösterdi. Bir nesnel idealist olarak Hegel'in, insan aklının gerçek dünyayı bilemeyeceğine dair öznel idealist argümana tahammülü yoktu. Düşünce biçimlerinin nesnel dünyayı mümkün olduğu ölçüde yakından yansıtması gerekir. Bilgi süreci, soyuttan somuta, bilinenden bilinmeyene, özelden evrensele doğru ilerleyerek, bu gerçekliğe gitgide daha derinlemesine girmekten ibarettir.

    Antik dönemde, özellikle Herakleitos'un (İ.Ö. 500) naif, fakat parlak özdeyişlerinde, ama aynı zamanda Aristoteles'te ve diğerlerinde de büyük bir rol oynayan diyalektik düşünme yöntemi, kilisenin Aristoteles'in biçimsel mantığını cansız ve katı bir dogmaya çevirdiği Ortaçağda terk edildi ve Kant'ın ona itibarını iade etmesine kadar tekrar görünmedi. Ne var ki diyalektik Kant'ta yeterli bir gelişme göstermedi. Diyalektik düşünme bilimini en yüksek gelişme noktasına çıkarmak Hegel'e düştü.

    Hakim mekanizm felsefesine tek başına kafa tutması olgusu Hegel'in büyüklüğünü göstermeye yeter. Yalıtık olaylarla değil süreçlerle uğraşan Hegel'in diyalektik felsefesi, şeyleri ölü olarak değil canlı olarak, yalıtık değil karşılıklı etkileri içinde ele alır. Bu felsefe, dünyaya bakmanın şaşırtıcı ölçüde modern ve bilimsel bir yoludur. Gerçekten Hegel birçok bakımdan zamanının çok ötesindeydi. Yine de, birçok parlak sezgilerine rağmen, Hegel'in felsefesi nihai ölçüde tatmin edici değildi. Başlıca kusuru, Hegel'in kesin biçimde idealist olan bakış açısıydı, bu da onu diyalektik düşünme yöntemini gerçek dünyaya bilimsel bir biçimde tutarlılıkla uygulamaktan alıkoyuyordu. Maddi dünya yerine, gerçek şeylerin, süreçlerin ve insanların maddi olmayan gölgelerle yer değiştirdiği Mutlak İdea'nın dünyası söz konusuydu. Friedrich Engels'in sözleriyle, Hegel diyalektiği tüm felsefe tarihinde boşa çıkan en büyük beklentiydi. Burada doğru fikirler başaşağı duruyordu. Diyalektiği sağlam bir temele oturtmak için, Hegel'i başaşağı çevirmek, idealist diyalektiği diyalektik materyalizme dönüştürmek gerekir. Bu Karl Marx'ın ve Friedrich Engels'in büyük başarısıdır. İncelememiz, onlar tarafından geliştirilen materyalist diyalek*tiğin temel yasalarının kısa bir dökümüyle başlamaktadır.

    Kaynak: AKLIN İSYANI - Alan Woods - Ted Grant

    Kaynak : Materyalizm ve İdealizm Karşılaştırması

Benzer Konular

  1. Terörizmin Gerçek İdeolojik Kökeni Darwinizm Ve Materyalizm
    kaanansay Tarafından Felsefe Forum'u Foruma
    Yorum: 4
    Son mesaj: 02-04-2009, 04:52 PM
  2. Rus-Sovyet Marksizmi ve Diyalektik Materyalizm
    catpity Tarafından Felsefe Forum'u Foruma
    Yorum: 0
    Son mesaj: 08-06-2008, 11:26 AM
  3. Yansıma teorisi ve Diyalektik Materyalizm
    catpity Tarafından Felsefe Forum'u Foruma
    Yorum: 0
    Son mesaj: 08-06-2008, 11:26 AM

Anahtar kelimeler

Yukarı Çık