AKP nin kutlu dogum oyunu

[samedi765]

İNCİ´isimli üyeden Alıntı

Düşünecek fazla bir şey yok. Siz yanlış foruma yazıyorsunuz.
Madem ingilizce bir şeyler yazmak istiyorsunuz. Buyrun aşağıdaki foruma...



English Forums - FORUM SUPERMEYDAN

Aaa!!! ben bunu bilmiyordum sagolun biraz piratik yaparım
Cok teşekkürler

[--İNCİ]

samedi765´isimli üyeden Alıntı

Aaa!!! ben bunu bilmiyordum sagolun biraz piratik yaparım
Cok teşekkürler

Siz burda mı bekliyordunuz yahu.

Yardımcı olabildiysem ne mutlu bana,bence de o bölümde pratik yapın.

Yanlız ingilizce pratiğinden önce ben daha güzel TÜRKÇE diyorum.

Piratik değil Pratik..... Kelimenin doğru yazılışı böyledir.

[samedi765]

İNCİ´isimli üyeden Alıntı

Siz burda mı bekliyordunuz yahu.

Yardımcı olabildiysem ne mutlu bana,bence de o bölümde pratik yapın.

Yanlız ingilizce pratiğinden önce ben daha güzel TÜRKÇE diyorum.

Piratik değil Pratik..... Kelimenin doğru yazılışı böyledir.

Cok haklısınız bundan sonra Türkçeye de önem vercem.Hep İngilizce olmuyor.Yozlaşıyoruz...

[sipahi06]

İNCİ´isimli üyeden Alıntı

Rabia seninde bildiğin gibi ramazan ve kurban bayramı sürekli farklı aylara denk
geliyor. Hiç bir zaman ayda bayram yapmıyoruz. Kutlu doğum haftası neden hiç değişmiyor? Peygamberimiz hakkında yazdıklarına ben de katılıyorum.
Ama Akp nin kutlu doğum haftasını bile insanları etkilemek için kullandığını düşünüyorum.

başka partilerin başka bayramları kutlaması chp nini başörtüsüne karşı çıktığı halde biboardlarındaki başörtülü bir kadın üzerinden reklam yapıp halkı kandırabileceğini düşnmesi niye gündeme alınmıyor da akpnin bu kadar önemli bir konuda yaptığı organizasyonlar dikkatinizi çekiyor unutmayın ki Türkiye müslüman bir ülke.bahsettiğin önemli olay peygamberimizin doğumu ve peygamberimiz nisan ayında doğmuştur senin her yıl doğum günün değişiyor sanırım

[sipahi06]

sheytan´isimli üyeden Alıntı

Hz.Muhammed'in doğum gününü Diyanet mi belirlemiş??Ne günahkarlar yaa son peygamberimizin doğum gününü kafadan sallamışlar :p

Bence saygılı ol. Sallanmış deddiğin şey Hz.Muhammedin doğum günüdür Samedinin bahsettiği şey gayet açık ne demek olduğunu yazmayacağım seninde anladığını gayet iyi biliyorum amacın farklı ama daha kaynaklı bilgiler yazmalısın.Kelime oyunları yapmadan

[--İNCİ]

sipahi06´isimli üyeden Alıntı

başka partilerin başka bayramları kutlaması chp nini başörtüsüne karşı çıktığı halde biboardlarındaki başörtülü bir kadın üzerinden reklam yapıp halkı kandırabileceğini düşnmesi niye gündeme alınmıyor da akpnin bu kadar önemli bir konuda yaptığı organizasyonlar dikkatinizi çekiyor unutmayın ki Türkiye müslüman bir ülke.bahsettiğin önemli olay peygamberimizin doğumu ve peygamberimiz nisan ayında doğmuştur senin her yıl doğum günün değişiyor sanırım

Peygamberimizin Doğumu


Resûl-i Ekrem'in doğum meselesi, tarihçileri şaşırtmış, ihtilâflı bir konu halini almıştı. Doğum yılı olarak 569 ve 570 tarihlerini ileri sürenler bulunduğu gibi, 571 tarihi üzerinde ehemmiyetli bir surette duranlar vardır.
Mısır Rasathanesi eski müdürlerinden astronomi âlimi, Mısırlı "Feleki Mahmud Paşa" 1858 tarihinde Fransızca bir risale kaleme almış, Resûl-i Ekrem'in doğum ve hicret tarihleri hakkında yeni ve ilmî bilgiler vermişti (58).

Mahmud Felekî der ki:
— "Buhârî"nin bildirdiğine göre, hicretin onuncu senesi, Hazreti Peygamber'in küçük oğlu "İbrâhim'in öldüğü gün güneş tutulmuştu. O zaman Resûl-i Ekrem altmışüç yaşında bulunuyordu. Onuncu hicret yılında görülen güneşin bu küsûf hâdisesi, mîlâdın 632 nci yılında, Ocak ayının yedinci gününe rastlamaktadır. Bu tarih esas tutularak, Resûl-i Ekrem'in ay senesi-ne göre altmışüç yıllık hayatı, geriye doğru hesaplanırsa, doğum tarihi 571 senesi Nisanının 13 üncü ve Rebîulevvelin birinci günü olmuş olur (59).
"Riyâzulmuhtâr" adlı eserin sahibi Gâzi Ahmed Muhtar Paşa, Mahmud Felekî'nin bu fikirlerini şöyle anlatıyor:

— "Müşteri" burcu ile "Zühal" burcu 30 Mart 571 tarihinde "Akrep" burcunda toplanmış. Resûl-i Ekrem de o tarihte doğmuştur. Yalnız, 13 Nisan Pazara rastlar. Rebîulevvelin ilk yarısında bulunan Pazartesiler ise, iki ile dokuz Rebîulevvel günleridir."
Hazreti Peygamberin altmışüç yaşını tamamlayarak, Rebîulevvelin birinci günü vefat etmiş bulunduğu ( 60) gözönüne alınırsa (61), doğumunun da, altmış üç yıl önce, Rebîulevvelin birinci günü olması lâzımdır. Ancak, Rebîulevvelin birinci günü Pazara rastladığı için, doğumunun bir gün sonra (2 Rebîulevvel: Pazartesi) olacağında şüphe yoktur. Çünkü, ölüm hâdisesi: Rebîulevvelin birinci Pazartesi günü zevalden (öğleden) sonra idi. Doğumu da Rebîulevvelin ikinci günü Pazartesi sabahı tan yeri ağarırken vukua gelmiş olacağına göre, Rebîulevvelin birinci günü öğleden sonraki ölüm vak'ası ile ikinci günü sabaha karşı olan doğum hâdisesi arasında bulunan zamanın ne kadar az olduğu kendiliğinden anlaşılacaktır.

Âlî Tarihi de şöyle diyor: — Resûlullah -sallallahualeyhi ve sellem- Pazartesi, gecesi, Fil senesi ve rivayette: Rebîulevvelin 12 nci gecesi dünyaya teşrif buyurdular."
Ahmed Râsim, şu neticeye varmıştır:
— Bütün bu rivayetlerin en doğrusu: Peygamberimizin doğumunun Rebîulevvel ayının 12 nci gecesine tesadüf ettiğini bildiren rivayettir. İslâm dünyası bu rivayeti kabul etmiş, Osmanlı halifeleri (padişahları) tarafından da bu gecenin "Mevlid-i Nebî" gecesi olmak üzere merasim yapılması emrolunmuştur."(62). Bununla beraber, 12 Rebîulevvelin Pazartesiye rastlamamış olduğu unutulmamalıdır.

Resûl-i Ekrem'in doğumuyla ilgili, şu mühim açıklamayı, Ömer Rıza Doğrul'un kaleminden dikkate! okuyalım: — Hazreti Peygamberin doğduğu gün, ay ve yıl üzerindeki bu ihtilâfların hikmetini anlamak için, İslâm’ın rûhuna nüfuz etmek lâzım. Bütün bu ihtilâfları kaldırmak mümkündü. Çünkü, Peygamberim.iz devrinde, bu değerli hâdlse, tahkik edilir ve kat'î tarihlere bağlanabilirdi. Peygamberlerinin hayatını en ince noktalarına varıncaya kadar inceleyen ashâb için, bundan kolay bir şey düşünülemezdi. 0 halde bu kolay iş niçin yapılmadı?

Müslümanlıkta "Kudsiyyet", yalnız bir varlık üzerinde toplanmıştı. 0 da:
Hazreti Allah'tır. Başka hiçbir varlığa kudsiyyet vermek câiz değildir. Onun için, İslâm anlayışında "Mukaddes hâtıra" yoktur. Bir güne, bir adama, bir hâtıraya veya başka bir şeye kudsiyyet atfetmek; puta tapıcılığın şekillerinden biridir. Müslümanlık ise, puta tapıcılığın amansız düşmanıdır.
İslâm dini, müslümanlar arasında, puta tapıcılık ananelerinin yaşama-sına en kat'î muhalefette bulunduğu için, ilk müslümanlar; mukaddes gün, mukaddes adam, mukaddes hâtıra diye hiçbir miras bırakmamışlar, Allah'ın unutularak, bütün kudsiyyetin Allah'tan başka, birtakım şeylere atfolunmasını istememişlerdir.

Asr-ı Saâdet müslümanları, daha sonraki müslümanları, puta tapıcılığın herhangi şekline saptıracak hareketten sakınmışlar, müslümanların birtakım görenekler vücuda getirmelerine engel olacak her tedbiri önceden almışlardır. İlk müslümanların çok derin ve yüksek mânâlar taşıyan bu hareketi, hakikaten tebcile lâyıktır. Daha sonraki müslümanlarsa, Peygamberin doğduğu güne kudsiyyet vermek arzusuyla hareket ederek araştırmalarda bulunmuşlar, bu yüzden ihtilâflara düşmüşlerdir.

Hazreti Peygamberi anmak ve O'nu tebcil etmek isteyen bir müslümanın herhangi birgüne saplanmasına lüzum yoktur. Kıymet günde ve saatte değil, şahsiyettedir ve o şahsın örnek tanınmasındadır. O şahsiyete karşı gösterilecek hürmet, şu veya bu günde merasim yapılmakla ifa edilmiş olmaz. Belki, O'na, en samimî bağlarla bağlanmak ve O'nun rûhunu yaşatmakla mümkün olabilir.

Bu yüzden, Asr-ı Saâdet müslümanları, mübarek tanıdığımız günlerden hiçbirinin tarihini tesbit etmediler. Çünkü, o mübarek günlerin hâtıralarını belli bir zamana bağlamak istemediler. Belki, müslümanların o hâtıraları daima yaşamasını ve yaşatmasını öğrettiler.
Bu nükteyi anlamıyanlar, gün yıl, saattayini için ihtilâflara düştüler. için-den de çıkamadılar. Hakikatte, müslümanların "mübarek günler" diye bir şey tanımaması, onun en belli başlı vasıflarından biridir.

Çünkü müslümanlık nazarında mübarek olmayan hiçbir gün ve hiçbir saat yoktur. O günü, o saati müslümanca, Hazret-i Peygamberi rehber ve örnek tutarak yaşayan insan, umulan her bereketi bulur. İslâm görüşü budur.
Daha sonraki müslümanların, İslâm yaşayışını birtakım göreneklere bağlamak üzere, hakikî İslâm hayatı yerine birtakım merasim ve âyinleri yaşatmak için, bazı tarihler tesbitine kalkışmaları faydasızdır." (63).

***
Resûl-i Ekrem'in doğmuş bulunduğu Fil senesi fil vak'ası yüzünden, Mekkeliler arasında takvim başı sayılmıştı.


Alıntı



Ben Akp nin kutlu doğum haftasını bile insanları etkilemek için kullandığını düşünüyorum.
Bu konuda ne söylediysem onun arkasındayım. Benim doğum tarihim kesin ve net bellidir.
Sadece günler değişir tarih neden değişsin ki? Eğer peygamberimizin kesin doğum tarihi belli ise buna tek bir yorum bile yapacak değilim.

[by_system]

Arkadaşım bunlar ortalığı nasıl karıştıracaz diye uğraşıyorlar.Kutlu doğum haftası benim için 23 Nisandan 19 mayıstan 29 Ekimden daha önce gelir. Allaha şükür inancımız yerinde.
Biz sizin gibi ÇAĞDAŞ OLMAK DİNSİZ OLMAYI GEREKTİRİR ilkesinin yolunda gitmiyoruz. Dinimiz her zaman çağdaştır. Her zaman günceldir. Hiçbir zaman eskide kalmış o zamanın şartları ile bu zamanın şartları bir değil şeklinde uydurmuş olduğunuz YALANLARA gelmeyecektir. Allah(c.c)'ın bozulmayan tek kitabı kur'an-ı Kerimdir. Oda günümüze kadar gelmiş ve çevrilmiş halini okuduysanız günümüz şartlarınada çok uygundur.

Siz boyle diyerek ancak kendinizi kandırırsınız. Forumda sizi max 1.000 kişi görüyor.. Peki hiç interneti olmayan evleri düşündünmü onlarla konuştunmu? Boyle gereksiz konulara değinmeyin


DİNİMİZİ BİLMEDENDE DİNİMİZ HAKKINDA YORUM YAPMAYIN