Kızlık zarı diktirmek helal mi? Haram mı?

[sibel]

Mısır Başmüftüsü'nün Kızlık zarı diktirmek helaldir. Ancak kocalarına söylemeleri gereksiz. Bu bir dürüstlük sorunu değildir" şeklindeki fetvası Türkiye'de tartışma yarattı

İlahiyatçılardan Zekeriya Beyaz "Bir sıkıntıyı ortadan kaldırmak için yapılabilir. Bence diktirmek günah değildir" derken Beyza Bilgin ise karşı çıktı. "Doğru değil, zinaya teşvik eder" diye eleştirdi

Mısır Başmüftüsü Ali Cuma'nın yayınladığı "Kızlık zarı diktirmek helaldir" fetvası Türkiye'de de tartışmalara yol açtı. "Sebep ne olursa olsun, bekaretini yitiren kadınlar, kızlık zarı diktirme operasyonu geçirebilirler. Ancak evlenecekleri adama söylemesinler. Bu bir dürüstlük sorunu değil" diyen Başmüftü'ye, Türkiye'den destek verenler de oldu, karşı çıkanlar da. İlahiyatçılardan radikal açıklamalarıyla tanınan Prof. Dr. Zekeriya Beyaz, "Bence diktirmek günah değildir" derken Prof. Dr. Beyza Bilgin ise böyle bir fetvanın zinaya teşvik edeceğini söyledi. Kadın örgütleri ise fetvayı "ikiyüzlü bir ahlak anlayışı" olarak değerlendirdi. İlahiyatçıların ve Diyanet'in görüşü şöyle:

"GÜNAH DEĞİL"
Zekeriya Beyaz (Emekli öğretim üyesi):

Zaten Türkiye'de bu yapılıyor. Kulağımıza geliyor. Bizler de duyuyoruz. Ama bu konuda benzer bir fetva Türkiye'de verilemez. Teşvik anlamı taşır. Dilediğiniz gibi yaşayın, evleneceğiniz zaman diktirin mesajı verilir. Hoş olmaz. Ama bence kızlık zarını diktirmek günah değildir. Bir sıkıntıyı ortadan kaldırmak için yapılabilir. Zaten evlenmeden önce kişinin vücudunda bir operasyon yapılması kimseyi ilgilendirmez.

"ZİNAYI TEŞVİK EDER"
Beyza Bilgin (A.Ü İlahiyat Fakültesi'nde öğretim görevlisi):

Bekaretin bozulması zina sonucu olmayabilir. Küçük yaşlarda ya da gençken insanın başına istenmeyen şeyler gelebilir. Bu durumda tıbbi operasyonlar yapılabilir. Bunlara herkes rıza gösterir. Ancak evlenmeden önce isteyerek ve bilerek cinsel ilişkiye giren gençkızlara "Diktirin. Üstelik kocanıza da söylemeyin" demek zinaya teşvik eder. Bunun bir de dürüstlük boyutu var. Kocasına söylemeden içi rahat edebilecek mi? Tamamen vicdanla ilgili bir mesele.

NİKÂH ESASTIR"
Fahri Kayademir (İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dekanı):

Kişi evlenmiş boşanmıştır. 'Eski hayatımı saklayacağım' der ve böyle bir operasyon geçirebilir. Ancak evlilik dışı girilen ilişkiyi hiçbir din onaylamaz. Bunun adı zinadır. Her dinde nikah esastır. Nesli korumak esastır. İsteyen herkes istediği ile ilişkiye girerse nesil bozulur. Babanın, amcanın kim olduğu bilinmez. Tıpçılar bile bugün cinsel yolla bulaşan hastalıkları önlemek için 'tek eşlilik' öneriyor. Nikahsız yapılan cinsel ilişki, sonradan da böyle bir operasyon kabul edilebilir değildir.

Ayşe Sucu
(Diyanet İşleri Kadın Kolları Başkanı):

Dünyanın ve özellikle Müslüman ülkelerinin üstesinden gelmekle karşı karşıya bulunduğu çok daha önemli problemler var. Bunlar üzerinde yoğunlaşılması gerekirken böyle bir mevzuyu konuşmak bizi belirsizliklere götürür. Bugün İslam ülkelerinin halini düşünecek olursak nelerle ilgilendiğimiz ortada. Halbuki İslam aleminin koca koca sorunları var. Artık başımızı iki elimizin arasına alarak düşünmemiz gerekiyor.

Kaynak: Sabah

Ya sizin gorusleriniz?

[seyyid]

haram olan bir sey yapipta sonrada tekrardikilmesi 2 tane yanlis hatta 3 yanlis.birincisi zina yapmistir.sonra karsisindakini aldatmistir ve en sonundada kul hakkina girmistir.benim görüsüm böyle dini kendi nefsi hallerinize göre yorumlayamayalim.herseyi insanlardan gizleyebiliriz ama allahin karsisinda bu vebalden nasil kacacagiz....

[sworden]

KURAN'DA HARAM EDİLMEMİŞSE BU HARAM DEĞİLDİR.DİNİN HÜKÜMLERİNİ YANLIZ ALLAH BELİRLER.ALLAH KURAN'dA HARAM NEYE DEMİŞSE O HARAMDIR.DİNİN HÜKÜMLERİNİ BELİRLEME YETKİSİ PEYGAMBERLER DE DAHİL OLMAK ÜZERE KİMSEYE VERİLMEMİŞTİR.
YANİ KURAN'DA HARAM EDİLMEMİŞ BİR ŞEYE "HARAM" DEMEK ALLAH'IN TEKELİNDE OLAN BU YETKİYE KENDİNİ DE ORTAK ETMEK OLUR BU DA ŞİRKTİR.BU YETKİNİN (DİNİN HÜKÜMLERİNİ BELİRLEME YETKİSİNİN) ALLAH YANINDA BİR BAŞKASINDA OLDUĞUNU KABUL ETMEK TE ŞİRKTİR.AYRICA ALLAH'IN HARAM ETMEDİĞİNE "HARAM" DİYENLERİN DURUMU NAHL SURESİ 116. AYETTE ANLATILMAKTADIR.

NAHL 116

"Yalan düzerek Allah'a iftira etmek için, dillerinizin uydurma nitelendirmeleriyle "Şu helaldir, şu da haramdır!" demeyin. Yalan düzerek Allah'a iftira edenler kurtulamazlar."

SONUÇ OLARAK KURAN'DA ALLAH'IN HARAM ETTİĞİ "HARAM" HELAL ETTİĞİ "HELAL" DİR.

[Affrodit]

sworden´isimli üyeden Alıntı

KURAN'DA HARAM EDİLMEMİŞSE BU HARAM DEĞİLDİR.DİNİN HÜKÜMLERİNİ YANLIZ ALLAH BELİRLER.ALLAH KURAN'dA HARAM NEYE DEMİŞSE O HARAMDIR.DİNİN HÜKÜMLERİNİ BELİRLEME YETKİSİ PEYGAMBERLER DE DAHİL OLMAK ÜZERE KİMSEYE VERİLMEMİŞTİR.
YANİ KURAN'DA HARAM EDİLMEMİŞ BİR ŞEYE "HARAM" DEMEK ALLAH'IN TEKELİNDE OLAN BU YETKİYE KENDİNİ DE ORTAK ETMEK OLUR BU DA ŞİRKTİR.BU YETKİNİN (DİNİN HÜKÜMLERİNİ BELİRLEME YETKİSİNİN) ALLAH YANINDA BİR BAŞKASINDA OLDUĞUNU KABUL ETMEK TE ŞİRKTİR.AYRICA ALLAH'IN HARAM ETMEDİĞİNE "HARAM" DİYENLERİN DURUMU NAHL SURESİ 116. AYETTE ANLATILMAKTADIR.

NAHL 116

"Yalan düzerek Allah'a iftira etmek için, dillerinizin uydurma nitelendirmeleriyle "Şu helaldir, şu da haramdır!" demeyin. Yalan düzerek Allah'a iftira edenler kurtulamazlar."

SONUÇ OLARAK KURAN'DA ALLAH'IN HARAM ETTİĞİ "HARAM" HELAL ETTİĞİ "HELAL" DİR.

forumda büyük harfle yazmak yasaktır forum kurallarını okuyunuz..
iyi forumlar

[çerkeş18]

hüküm ALLAHındır ameller niyetlere göredir.ALLAHı kandıramadıktan sonra dünyayı kandırmışsın neye yarar
her şeyi bilen ve gören ALLAH hükmü verecektir. ilk önce bozdur. günah 1 sonra mahrem olan birine diktir günah2 sonra saf delikanlıya kızım diye kendini yuttur günah3 ondan sonra helalı haramı tartış erbakan gibi hadi ordan hadi ordan

[abdtopal]

:Temeroso:mmmmmmmmmmmmmmmmmmm

[--h sadık]

sayın arkadaşlar yukarıdaki konu kızlık bekaret mühürü
arkadaşlar kızlarımızda mububet mührü vardır erkektede vardır

kızlık zarının yırtılmasının veya dikilmesinin bir önemi yoktur

gerceği kızda yeşil boya vardır bu boya kızlık zarındadır bir kız ilk defa şehvetle bir oğlana dokundumu o zaman vucudu titrer boyayı döker mühür bozulur

gecmişte tarigat ehli müslümanlarda ilk gece kan değil beyaz beze dokülen pırıltılı yeşil boyaya bakılırmış

önemli olan o boyayı dökmemek

işte mububet mürü oradadır
anasının babasının rızasıyla üç şahit hüzüründe eş olarak sectiğini kabul edip hakkın emri anılıp ıkrar olduğunda bir kız ıkrarıınla beraber olduğunda besmeleyi okur selavatını getirir o boyayı dökerse bozarsa o kız ve erkekten sağ helal temiz ervah gelir
yoksa sol ervah gelir

işte gerceği budur

[--batistuta]

Ooo H Sadık gelmiş yine.
Selam birader bunun için de şiir benzeri bir açıklaman olmayacak mı...
Kimin şiiri idi onlar Hacı Pervane !!!

[pandura]

yaa böyle şeylerin haramı günahımı olurmuş başta sen kendini kandırmış olursun
hem cinsel ilişkiye girmek her insan için normal bir durumdur.
diktirmenin bir anlamıda yoktur

[TEMREN]

Bana göre burda yapılan bir yorum. Siyasi ve toplumsal bir yorum. Böyle bir konuda bir izahat geliyorsa ortada toplumsal bir sorun var demektir. Demek ki Mısır da artık bakire kız bulmak zorlaşmış olsa gerek ki bu durumu kurtarmaya çalışıyorlar.