gerçekten sevdiğimizi ne zaman anlarız

[Affrodit]

Cerrah´isimli üyeden Alıntı

Ben inanmıyorum insan yüreğinede söz geçirebilir, istediğin an mutluda olabilir herşey beyinde bitiyor...
Anılar kalır herşey kalır fakat hatırlamaz...

belki yine şaşıracaklsınız ama haklısınız cerrah bey bencede herşey beyinde biter mutlu olmak bizim elimizde hüznüde sevincide insan kendisi yaratır diye düşünüyorum ...

[Cerrah]

eee Çisehe ne demişler :) Tecrübe

[girdapsedef]

kesinlikle beyin bitirio herşeyi fakat işte insanlar beyinlerine söz geçiremioki ama kaybedince kıymet bilinio yalnış fakat hayat bu

[Cerrah]

Sedef bunlar bence asparagaz işler :) Her insan Beyninede kalbinede söz geçirir sadece o güçü kendilerinde görebilsin

[girdapsedef]

cerrah ben sana bişi demiorum tamam haklısın ama insanlar geçiremio işte bian kör oluo ve ayrılınca kıymet biilinio

[ohorepe]

İnsanoğlunun yaratılmasından bu yana hep üzerinde durduğu,aradığı,çok konuşup düşündüğü,bir kelime aşk.

Tarihin sayfalarına hep büyük harflerle yazıldığı herkesin çok dikkatini çekip hararetle okuyup böyle bir "hal"i yaşamanın özlemini duyduğu bir durum.Bu kitaplara konu olan hikayeler üzerine yorum yapabilmek ancak öyle aşklar kalmadı cümlesiyle mümkün. (Savunucularının tarifi ile).

Aslında bilemiyoruz tüm bu hikayelerin alt yapısında yatan ruh hallerinin nasıl olduğunu.Bu ruhların tam olarak neyi arayıp ne bulduktan sonra bu durumların oluştuğunu.Acaba bu gerçekten yaşanmış ve tam olarak böyle mi olmuş. Yoksa insanoğlunun yaşam macerası içinde bir takım art niyetli insanların bir meşguliyet veya menfaat sağlamak amacıyla gördüğü bir insani durumu allayıp pullayıp bize mi sunmuş.Tam olarak bunu kestirebilmek zor.

Kişi kendi yaşam mecerası içerisinde düşünür ve insaflı olur ise bu tür bir yaşam biçiminin pek öyle hikayelerde anlatıldığı gibi olmadığını müşahede eder ancak yine de acaba mi sorusunu hep kendine sorar ve yaşamının herhangi bir kesitinde bunu yakalayabilmenin imkan dahilinde olup olmadığını bizatihi görmek ister.Bu ruh ile bu tür yaşam biçimlerini dinler bu ruh ile ilişkiler kurar ancak bir türlü yakalayamaz.Bu yakalayamama durumunu yaşayan, kitlelere hitap imkanı bulur ise şayet kendi heyulasında oluşturduğu özlemlerini hitap edebildiği kitleye -çok isteyip yaşayamadığı- bu durumu bu haletiruhiye içerisinde aktarır.Bu aktarma işini tüm kalbiyle yapar zira buna inanmıştır.Yaşayabilseydi aktardığı güzellikleri yaşayacağını düşünüyordur......


Bu arzettiğim düşünceye toplumun cumhuru karşı çıkacaktır.Sevginin gulatı ancak ve ancak ALLAH (c.c)'a olur.

Denilebilir ki kimse o manada aşık olmaz.Lakin sevginin gulatını yaşayan ve meşhur olmuş insanların o sevgilerinin aşka dönüşündeki ifadelerine bakarsak bunu çok net görebiliriz.Çok dindar bir şairin aşkını ifade edişini bir seyreyleyin.Tabi her zaman bu maşuk karşı cins olmuyor bazan vatan,bazan ana,bazan baba,bazan ırk vs.

Sevginin tezahürü de ALLAH cc izin verdiği ölçüde olmalıdır..Bu hastalığa düçar kalanların akliselim düşünemedikleri de hesaba katılırsa bu durumu oluşturmak,aramak bi tarafa kalsın mümkün olduğunca uzak durmak,ihtimal dahilinde diye düşünüldüğü durumlarda ise kişi aklı başındayken bunun önünü almak için tüm gücünü harcamalıdır.Bu durum yaşanası bir "hal" değil esarettir.

Bu manadaki bir yöneliş asla caiz olmayacağı gibi dünyada bunu hak edecek bir şeyin veya bir varlığın olmadığı kanaatindeyim.

ıbn-i hazm'ın anlattığı biçimde bir aşk( var ise şayet) aslında bir müslümanın bu üç günlük dünyada yaşam ortağı diye seçeceği "eş"te yakalanır ise mükemmel bir "üç gün" olabilir.Ama sayılı günler bitmeye mahkumdur.Ancak kişi bu anlatılan "biçimi" aramak ve bulmak uğruna tüm yaşamını heder edecek bir çalışma içerisine girerse ve hatta bu biçim uğruna aklını,bedenini kiraya verirse, bu durum yaşamını ibadete çevirmek mecburiyetinde olan bir müslümanın yapacağı-yapabileceği bir şey değildir.Değil mi ki "alt tarafı üç gündür".

Bu anlatılmaya çalışılan durum hasbelkader bir bedende vuku bulur ise şayet. kişi bunun bir teoriden ibaret olduğunu bilmeli ve merhum imam şafii'nın tarif ettiği ve bu bir çeşit hastalıktır dediği p***olojinin giderilmesi için tüm gücünü kullanmalıdır.

Kulun ALLAH'ı ve Resulunu sevmesi mecburiyetttir.Tabi bizim burada arz etmeye çalıştığımız aslen "maşuka" duyulan sevginin tarifi,ifadesi ve yaşama yansıma şekli.

Hayatın kendinin aşk olduğu söylenirse ve "bu bir takım asli görev ve sorumluluklar"diye tarif edilirse "bu görev ve sorumluluklar" da naas ile emir buyrulmuşsa işte bununla ilgili söyleyecek bir şeyimiz olmaz zira yanlış bir tariften ,naasla çelişmekten korkarız."Bu ve benzeri" tariflere susmamız kabul ettiğimiz anlamına gelmez aksine kabul etmediğimiz gibi hem bize hem savunucusuna hayır getirmeyeceği kanaatınde oluşumuzdandır.

Yunusun tarif ettiği ve yaşam biçimi dediği Aşk'a asla katılmadığımız gibi "bu tür bir aşk" tarifinin de şirk olduğu kanaatındeyiz.Kaldi ki iki cinsin birbirlerine duyduğu sevgi yoğunluğunun gulatı olan aşk, doğası gereği bu iki cins arasında olur(deniliyor).Yok tüm sevgilerin çıkacağı en üst basamak "aşk" dır der isek yanılmış oluruz.

Aşk toplumun iskeleteni oluşturuyor ise (yunusun tarifi ile) ve tüm sevgilerin şahikası aşk ise bendeniz bu aşka karşı çıkarım-çıkıyorum.
Yoksa insanın doğasında var olan,sülbüne yerleştirilen imam kurtubinin tarif ettiği sevgi tahil tüm insani yönelişleri inkar kişinin kendiyle çelişmesi olur ki inkari kabil değildir.

ALLAH c.c sevgiyi tarif etmiştir.Buna hiçkimsenin diyecek bir şeyi olamaz-olmamalıdır.Fakat insanoğlu birçok şeyde yaptığı gibi bunda da oynamış ve fıtri olarak var olan duygular üzerine felsefeler üretmiştir.

Hatta bazı batı düşünürleri "ana"da var olan fıtri yapıdan yola çıkarak sevgiyi tarife kalkmış ve cuvallamıştır.Maalesef bu tarifleri okuyan Müslümanlar da kendilerince bunu tarife kalkmışlar ve sonuçta bizim arz etmeye çalıştığımız noktaya gelmişlerdir ki bizim aslen karşı çıktığımız "aşk" tarifi budur.

Her sevgi yerinde doğrudur ve olması gerekendir.

[Cerrah]

Hay maşallah bea :) Nası yazmışsın böyle

Herkes geçirir ama naparsın herkes tembellik ediyor:)

[Affrodit]

Cerrah´isimli üyeden Alıntı

eee Çisehe ne demişler :) Tecrübe

vay bea engin fikirler yani keşke tecrüben yerine tek bir arkadaşın olsaydı uzun ömürlü olarak ne dersin?

[girdapsedef]

yani şimdi sen cerraha mı dedin arkadaşın olsa die aa çok ayıp

[Affrodit]

girdapsedef´isimli üyeden Alıntı

yani şimdi sen cerraha mı dedin arkadaşın olsa die aa çok ayıp

evet sözüne ettiğim kız arkadaş ciddi bir ilişki yani neden sordunus girdapsedef öğrenebilirmiyim...